壁に耳あり障子に目あり

誰がどこで聞いているか見ているかわからない、ということ。

百聞は一見に如かず

何度も聞くよりも一度実際に見る方がよくわかる、ということ。

一を聞いて十を知る

聡明で一端を聞いただけで万事を悟る、ということ。

聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥

知らない事を他人に聞くのは恥ずかしいが、聞かなければ一生知らないで恥を持ち続ける。
一度恥ずかしい思いをしても問いただしておくべき、ということ。

見ざる言わざる聞かざる

自分に関係のないことは口をつぐんで、無関心の態度をとること。
もともとは、「人の短を見ない」「人の非を聞かない」「人の過ちを言わない」という三つの戒め。ここから、それぞれ目耳口を両手でかくした三猿の像が生まれた。

耳は聞き役、目は見役

物事にはそれぞれの役目があること。
人も同様で、いらぬおせっかいは慎むべきということ。

話し上手の聞き下手

話しが上手な人は他人の話を聞くのは下手である、ということ。

この他、逆説もあります。

＜話し上手は聞き上手＞
話の上手な人は、人の話もよく聞き人をそらさない、ということ。

＜ 聞き上手の話し下手＞
人の話を上手に聞く人は、自分で話すのは下手だ、ということ。

耳をすます

注意を集中して聞くこと。

聞き耳を立てる

注意を集中して聞こうとする。

壁に耳

どこでだれに聞かれているかわからない、ということ。

聞き捨てならない

聞き流すことができないという意味で、聞いた内容が自分に関係する事であったために、それを無視する訳にはいかないという場合に用いる。

馬耳東風（ばじとうふう）

馬の耳に風が当たっても馬はいっこう気にとめないことから、人の意見や批評などを心にとめないで、聞き流すこと。
他人のことばに耳をかさないこと。

前代未聞（ぜんだいみもん）

これまでにまだ一度も耳にしたことがないような変わった珍しい事件や事故のこと。

如是我聞（にょぜがもん）

仏教用語。このように私は聞いたという意味。経の冒頭に書かれてあり、経典が編集された時、その経が間違いなく釈迦のことばであることを示そうとした言葉。
また、聞いたことを信じて疑わないことを示した言葉。

飛耳長目（ひじちょうもく）

遠方のことをよく聞く耳と見る目。観察眼のすぐれていること。
また、そうする手段となる意味で書物のこともいう。

爪牙耳目（そうがじぼく）

爪や牙となり耳目となって、主君を助ける人。

口耳四寸（こうじしすん）

人から聞いたことの内容を理解しないまま、人にしゃべること。

Walls have ears.

壁に耳あり。

Nothing is lost for asking.

聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥。

A man becomes learned by asking questions.

聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥。 人はわからないことを尋ねることによって覚えていく。

Better to ask the way than go astray.

迷うより道を聞くほうがよい。聞くは一時の恥。

One picture is worth a thousand words.

1000の言葉より一回の見聞。百聞は一見にしかず。

Words are not wind, but seeing's believing.

言葉は風にすぎないが、見ることは信ずることである。百聞は一見にしかず。

Expectation is better than realization.

聞くと見るとは大違い。 実現したときより、期待しているときがまし。

Little pitchers have big ears.

小さな水差しは大きな耳状の取っ手を持つ 。徳利に口あり鍋に耳あり。